
十八岁那年,我得知闻谷老东谈主从湖北远谈而来福建,并入住汾常的宝善庵。这一音问让我又惊又喜,心中不禁私下念念忖:“难谈那如古佛般的高僧仍辞世间?”当下,我绝不徬徨地永逝了剃度师,只带着一个钵盂、一件法衣,便轻薄断然地踏上了寻访之路。
见到闻谷老东谈主后,我向他谦敬求教如何智商脱离存一火循环之苦。老东谈主怜恤地为我开示“念经毕竟成佛”的真谛真谛,自那以后,我便对此笃信不疑。
一日,我随同老东谈主一同游山。途中,老东谈主忽然停驻脚步,回头仔细地打量起我,九游jiuyou随后说谈:“咦,你这孩子颇具慧根,是可造之材啊!只能惜我年岁已高,就怕难以成立你的修行。你从这里一起向东前行,前去荷山,何处有位永觉静主,开云体育(kaiyun)官方网站他但是真的的善学问。你若能真心真心地抚育他,必定能有所成绩。”其实,我此前就已听闻过永觉老沙门的大名,如今承蒙闻谷老东谈主如斯指点,这正与我永久以来的心愿不约而同。
图为杭州永福寺
原文:至十八岁,闻谷老东谈主自楚入闽,居汾常之宝善。余闻之,惊喜曰:“古佛犹在耶?”即辞受业,一钵一衲,飘有关词去。请问出身故路头,老东谈主授以念经毕竟成佛之说,遂谛信不疑。一日侍老东谈主山行,忽总结熟视曰:“噫,子可教也!惜余老弗成成褫。子此去东溪荷山,有永觉静主,真善学问也。子能倾隐衷之,必有所得。”余业已闻老沙门名,兹承指引,甚惬夙心。
原文开端:
http://www.dzj.fosss.net/xzj/18/4045-x72n1442《卍新续藏》第72册中的《旅泊庵稿》
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